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迅雷不及掩耳盗铃儿响叮当爱已成往事不关已高高挂起个红灯笼 江水终向东流大海里不复回转身万事空许承诺斯人已殁在雁门关最后半句是在说萧峰，“塞上牛羊空自许”。   迅雷不及掩耳  掩耳盗铃  铃儿响叮当  当爱已成往事 事不关已高高挂起  挂起个红灯笼 江水终向东流  东流大海  海里不复回  回转身万事空  空许承诺斯人已殁  已殁在雁门关  上联作者：千帆舞

如果当初赵武灵王没有发生沙丘之变，而是灭掉了秦国，还会有今天的汉服吗？汉服，始终都是贵族的衣服，礼仪的衣服。没有哪个劳动人民穿着宽袍大袖的汉服去田间劳动。他们衣褐。没有哪个士兵穿着这么磕磕绊绊的衣服去打仗，他们穿的是向游牧民族学习的箭袖紧身衣服，外披铠甲。至于商人，由于限制，他们只能穿白衣服，不能穿丝，锦，绣（是这么规定，但是很难执行）。士农工商兵，只有士穿这种衣服。也就是说，只有国家公务员和统治阶级穿这种衣服。把一种不实用不能代表全社会的衣服定为汉服，未免十分可笑。从时间上来说，中华文明光着屁股遮几片树叶的时间更长，所以，以时间为依据，应该定树叶为汉服。从数量上来说，占据人口大多数的是农工阶层，他们穿的是短衣，以数量为依据，应该定短衣为汉服。从安全性来说，汉民族自诞生之初，就一直处在北方游牧民族的威胁之下，一直与异族战争，所以以安全性为依据，应当定铠甲为汉服。至于从历史教训来讲，宽袍大袖的中原诸国既敌不过胡服骑射的赵国，也敌不过光屁股的秦国。汉武帝最终驱除匈奴，也是靠学习赵武灵王胡服骑射。两晋的宽袍大袖造就一个彻底腐朽的朝代。隋唐都是半胡半汉血统的马背打天下。宋朝是军人建立天下。明朝恢复宋服，但是打天下时候穿的可不是宋服！最终一统明朝的正是在北方胡服骑射的明成祖朱棣。明末文恬武嬉，终亡于胡服骑射的清朝。这样一种亡国灭种的衣服，穿它做什么？还有严重澄清一句：关于选美小姐那段，别老把时下的唐装当作是汉服，请搞清楚唐装的来历再发表言论。唐装的唐是外国人对中国的称呼，目今的唐装，实际上是清朝服饰。本文不针对个人，只针对到处宣扬“汉服”的利益团体。请勿将个人的观点用来强奸全汉族。大汉民族的振兴，不靠所谓的汉服。如果不能一帆风顺地和平崛起，那就得靠流腐朽分子的鲜血，流敌人的鲜血！再来一次胡服骑射是不必要了，要的是精髓，拿来主义，取敌之长。什么衣服最实用，就穿什么。至于那个头上像顶着一坨屎，裤裆下空荡荡随时可能冻坏小鸡鸡的亡国之服，谁爱穿就穿去吧。别以一己之私，强奸全民族的民意，阻碍汉民族的复兴。     补充：衣服是随着材料，技术和人的观念而发展的 最开始人民只能穿树叶。后来中国出现了丝绸和纺织技术，于是出现了丝衣。但是设计技术不过关，所以都是用那种围着身子转几转然后束上的式样（汉服）。汉族的千年劲敌女真族（金，清）改进了穿衣服的观念，直接穿裤子，穿马甲，箭袖紧身衣。（汉族人视直接穿裤子不披长衣为耻）罗马有了纺织技术，但是缝制技术或者是衣服设计技术却没有跟上，所以他们都是披着一块布过日子的。北方游牧民族无奈只能穿羊皮，因为他们的材料只有羊皮兽皮，而缝制技术跟不上。英国人发明和发展了羊毛纺织技术，人民再也不用披着粗糙的羊皮了。随着工业革命的开展和世界的交流的频繁，以及人类观念的更新和对身体的解放，现代意义上的时装逐渐发展起来，裤，裙，短裤，蕾丝，情趣内衣，网袜，胸罩，什么都有了。 我这里并没有说因为它是贵族服饰所以就反对它。   我的观点是，我反对将这种宽袍大袖的衣服定为汉族的服饰。一种文明的兴盛，在于兼收并蓄，在于取人之长补己之短，在于拿来主义。所以最好的服饰，就是不规定什么的服饰。你可以穿晚礼服，他可以穿长袍马褂，她可以穿比基尼。这都可以成为我们的衣服。强制规定一种已经死去了四百年的衣服作为汉服或者国服，未免可笑。现在的主流社会都是西装革履，为什么就不能穿西装作为礼服？而是要去找一套死了四百年的衣服？而且你在这里一直混淆一个概念，就是汉服和国服。一会儿汉服，一会儿国服。在我的心中，中国只有一个民族，叫做中华民族。他们穿的衣服，就是中国的衣服。没有所谓的汉服。 至于你说的小团体。我针对的不是你，而是宣扬汉服的那个组织。你不属于那个团体，因为你从来没进去过，也没见过他们。他们自05年左右就开始存在和活动了。   汉族包容？恐怕大多数时候都不是吧。 唯一一个具有包容性的朝代是唐朝。这个中国历史上最包容的朝代已经随着中国最辉煌的黄金时代烟消云散。而新的黄金时代还远没有到来。自古以后，汉族很少主动去学习别人，大都是被动接受的。即便是被人征服。也是让征服者被汉化。不仅如此，历史上，汉族历史上还经常以“衣冠教化”来鉴定别人是否是蛮族。大规模学习西方，还是自鸦片战争之后的事情。一种文化要强盛，还是得学会包容。